作者：莲台红玉
2005.08
“２０４５年１０月２日，新华社报道：我国发射的飞翔００９号载人飞船，在访问了１０３个星球后安全回到卫星发射中心，这次环宇宙的旅行，其飞行速度和范围均是当今世界的最高水平，举世震惊！在辉煌成就的后面，还有极其神秘的故事，那就是宇航员用携带的围棋，居然实现了和其他星球“宇宙人”的较量，宇航员中，其一人为业５水平，岂知人类自诩为智慧象征的围棋，在那个“宇宙人”面前，竟然被打到了让９子。当时电脑记录了当时的９局棋谱，当把棋谱拿到围棋“长青树”，已经７５岁的李昌镐面前时，这位叱咤棋坛数十年的棋圣良久无语，默默地摆了一个小时后，才说：“神奇！绝妙啊，那个人可以让我６个的，没想到自以为称霸了多年，才是入门水平啊，晕，晕啊！”自此，李昌镐放弃了痴迷了６０多年的围棋。。。。。
宇宙为何物？中国之大，我等能见之，世界之大，我等可以凭地图放眼之。但是，宇宙呢？任何眼，任何图，都不能俯视其之万一。上下四方，古往今来，前不见古人，后不见来者。宇宙即是个无限，太极之后复有无极。
所以，宇宙围棋，就不可能象老刘同志那样，以枸杞为媒，车轮为腿，广交天下棋友。因为有那一种爱好，在各地都可以找到朋友，然后据其经历，娓娓道来，成为故事佳话。宇宙围棋，说其大，无边，说其小，就在方寸之间。君不见，王质入山观棋，而有烂柯故事，刘阮入天台，与二仙女对奕，而成神仙眷属，日本的棋圣丈和本来棋力平平，但是遇到了仙人后，却棋力暴长。。。。人类可以凭借他们无限的想象力，造出他们所没遇到也不可能企及的境界来。
我初学围棋时，那些先生可以吃我个一子不剩，后来我超过了他们，等我超越了他们，便觉得自己很了不起了，我达到了一个层次，但是，在一次比赛中，我却被一个人杀得死子盈野，才知道自己的本事原来如此低微，奕后和那人交谈，极力表示崇敬心情，他却说：我算什么啊，本市的高手可以让我四子呢。我开始不相信，但在那次比赛后，有个压轴节目，冠军和几位棋友进行了多面打，里面包括杀我大败的那人。我自然最关注他那盘棋了，果然，他恭恭敬敬地摆上了4个子。“四个子，怎么让啊？金角银边草肚皮，盘上4个金角都占了，白棋还怎么下呢？”我当时心里这样想。到了中盘，白棋东一子，西一着，我眼中那个强手在那人手里，竟然象着了魔法，处处受制，最后居然落得个大龙遭屠。这次真让我大开眼界，我不知道何时赶上他们啊！但是，事情并没有完，不到一个月，我又在报纸上看到，那个市冠军参加了《晚报杯》，被一位已经退居二线的职业棋手受2子，吃了个中盘败。而那个职业棋手在一线的少壮派手下，已经接近不开和了。哇，这围棋原来是这样，很象登山，当我们登上一个山头，感到会当凌绝顶的时候，再登临送目，但见群峰林立，云萦雾索，才知道我们登上的仅仅是个小山包。。。。
其实，我们所面临的有两个宇宙，一个在我们身外，无限的空间和时间，使我们永远也不能尽知它们，“吾生有涯而知无涯”，是也，尽管我们是可知论者，但由于我们的生命之短暂，活动范围之有限，谁能穷尽宇宙的奥妙呢？老子，孔子，释迦牟尼，马克思这些称为大哲的人也不能吧。而另一个则是在我们的心中，“吾心即是宇宙，宇宙就是吾心”，这是妙悟了人之真谛的大师语录。王守仁说：“心者，天地万物之主也”。自从盘古开天地，人类世界的万千变化，那一点不是源于人的心灵？围棋据传是尧造的，即使不是尧，也是其他的人发明的东西。围棋是心灵的产儿，是纯粹主观的产品。但是，人发明了这个神秘游戏的时候，却不知他们创造了一个可供心灵遨游的宇宙。纪昀在他的《阅微草堂笔记》中记载了一个故事，宋代的第一高手刘仲甫，死后化做了棋仙，和一个清代的国手下了一盘，结果输掉了，这位棋仙最后说：古代的棋手是下不过当代的棋手的。这个故事虽然是虚构，但是说的却是一个事实：围棋这玩意，代代衍生，绵绵不断，其技艺却是不断的发展的。我们无法实现“关公战秦琼”的假设，但可以肯定，即使古代最高水平的棋圣，如黄龙士和范西评者，也下不过现代的古力和常昊的。奇妙啊，人类制造了小小的围棋，大小不过尺许，却不能尽知它。永远的不能尽知它，这就是宇宙啊！
培养了众多超一流大师的木谷实，在棋盘前面对一个变化，在长考之后，不住地摇头：“不明白，不明白，就是想上一万光年，也还是不明白”。藤泽秀行为人狂放，号称50手内天下第一，但是别人问他对围棋知道了多少，他谨慎地回答，假如围棋是十的话，自己最多懂的了三。难怪曹薰铉在当了“围棋皇帝”后，依然虔诚地研究它，他的徒弟李昌镐拿了那么多冠军，年纪很轻时就成了世界第一人，可谈到成绩时总是出语寥寥，如履薄冰。这不能仅仅地理解为他的谦虚，也许只有象他那样的王者才真正体会到了围棋的博大，以及在这个广袤宇宙中遨游的艰辛和苦乐，就象在茫茫的大海上飘荡，他见到了灯塔，却永远看不到它的尽头。相比较，那些有了点成绩就自诩“天才”和圣人的人，不是他没有看到围棋的无限，就是他自己太浅陋了，那样的人，怎么能成为真正的王和圣呢？
吴清源也曾有过横扫千军的伟绩，是上世纪当之无愧的棋王。在本世纪末的今天，吴清源将自己对21世纪的畅想，通过围棋抒发出来，这就是他的“21世纪的棋”。吴先生说，21世纪的棋就是“六合的调和”，就是天地东南西北，就是宇宙。如果说天是中腹，地是边角，那么东南西北就是指的是整个棋盘。这种说法，就是人们将视线放在全局，不过分计较一时一地的得失。吴大师早已远离的真正的竞技场，但是，唯有此时的他，才能以先前的功力和现在的无功利性的思考，把围棋看做是个宇宙，而做通盘“求道”的哲学思考。他高居世外，俯仰整个棋界，所以他才不会有“横看成岭侧成峰”的偏见吧。
中国古代的围棋，摆上4个座子后就开杀，或短兵相接，或严阵以待，可称的上是野战的围棋，范西屏和施襄夏是当时的顶峰；日本的近代围棋注重棋理的研究，屏弃了完全斗力的古棋，而使围棋和近代的科学精神融为一体，可称为是科学的围棋，道策和秀策是他们的典范：而现代进入了功利极强的经济时代，重视效率和实惠，围棋又走上了特别重视形式判断，以数目收官为取胜主流的时代，可称为数量的围棋，赵治熏，小林光一， 李昌镐是这个阶段的胜者。特别是在李昌镐面前，很多“天才”纷纷倒在他那把重厚笨钝的屠龙刀下，聂，马无策，日本的6大超一流，此时也廉颇已老，但峰回路转，在李氏王朝中，却斜刺里杀出李世石，崔哲翰来，崔哲翰在以往番棋不败的李昌镐神话中，竟在番棋以0封昌镐的战绩把大李砍个晕菜，李世石更是了得，小小年纪，已经7，8个世界冠军在手。昌镐未老，但现在一统已经动摇，而击败他的李，崔2人，凭借的又是一种无宗无派，什么都敢下的“暴力围棋”。
又回到了文章开始的话题，这也许是笔者的假想，但是，既然宇宙是无限的，什么事情没有呢，当我们人类为自己的智慧沾沾自喜的时候，也许在宇宙中有比我们高级得多的智慧，难怪前人说：人类一思考，上帝就发笑。即使象李昌镐那样的人类的棋圣，他对围棋的了解也许不过4，5呢。所以，被宇宙人让上6子，也不是什么怪事。
每一个点就是一个选择，每一个选择蕴藏着无数的变化，当一种围棋理念达到了极限时，跳出圈外，换一种思维，又是一个无限，围棋，谁知道它的尽头，或许它根本就没有尽头，象长江之源的呼驼河，开始只是涓涓细流，但当融汇百川，便汪洋浩恣，一泻千里，及至大了大海，顿成横无崖际，与天相连。。。。。
人创造了围棋，就创造了一个宇宙，这个宇宙是在棋盘上？，还是在人的心灵中？，我不知道。。。。。
（作者按：我根据别人的故事，草写了一篇《乡下围棋》，原意是要说围棋在农村的空白和无力，这和我们这样一个农业大国很不协调，在我们中国，得农村者，得农民者，才能得天下，毛泽东的革命发端于农村，邓小平的改革也由农村开始。但是围棋在农民眼中，除了据说南方有几个围棋之乡外，还大多如我们眼中的高尔夫球。从农村出来的我，自然有几分不以为然的。没想到老刘同志有着丰富的人生经历，厚积薄发，由县城一直写到国际，还有个头吗？，解铃还须系铃人，既然此事由我《乡下围棋》开始，就由我的《宇宙围棋》作为结束吧。所区别的是，我今天写是不是叙述，而是对围棋的一点感悟，即使贻笑大方之家，也无所谓了。）
